Das "Evangelium" wird aus dem Griechischen als "gute, gute Nachricht" übersetzt. Sie beschreiben die Aktivitäten Jesu Christi, seine göttliche Natur.

Es gibt vier Evangelisten, die von der Kirche anerkannt werden - Lukas, Markus, Matthäus und Johannes der Theologe. Die unmittelbaren Jünger Christi sind Matthäus, Lukas, Johannes. Markus ist ein Schüler des Apostels Petrus. In ihren Manuskripten sprechen sie über dasselbe Ereignis, aber zu unterschiedlichen Zeiten. Natürlich gibt es Inkonsistenzen in den Texten, die sich manchmal widersprechen. Dies liegt daran, dass jedes historische Ereignis auf unterschiedliche Weise interpretiert werden kann. Jeder der Apostel hatte einen einzigartigen Charakter und interpretierte einige Episoden basierend auf seiner Sichtweise. Evangelikale versuchten, möglichst vielen Menschen die „gute Nachricht“ von Jesus Christus zu vermitteln in einer öffentlich zugänglichen Sprache.

Interessante Tatsache: Zusätzlich zu den kanonischen Evangelien gibt es Apokryphenbücher, die nicht von der Kirche genehmigt wurden. In der Antike kämpften Geistliche heftig gegen die Verbreitung ketzerischer Manuskripte, sie waren in jeder Hinsicht verboten. Ihrer Meinung nach entsprachen die apokryphen Texte nicht den Traditionen der alttestamentlichen Tradition. Sie verfolgten den Einfluss des Heidentums, einschließlich Aberglauben und Zaubersprüche. Ungefähr 50 "verbotene Bücher" haben uns erreicht. Die bekanntesten sind: das Evangelium von Juda, das Evangelium von Petrus, das Buch von Joseph dem Zimmermann.

Warum also auf Griechisch?

Die Lebensjahre der Evangelisten fielen auf den Höhepunkt der Militärmacht des Römischen Reiches. Der Staat erstreckte sich entlang der gesamten Mittelmeerküste. Das Römische Reich wurde aus den Fragmenten der antiken griechischen Zivilisation gebildet und absorbierte nicht nur Hellas selbst, sondern alle ihre Kolonien in Europa, Nordafrika und im Nahen Osten. Um Aufstände zu vermeiden, tauschten die Römer bereitwillig kulturelle Werte mit den besetzten Völkern aus. Um die Stabilität in den besetzten Ländern zu gewährleisten, haben die Römer außerirdische Götter in ihr Pantheon aufgenommen.

Seit der Zeit Alexanders des Großen hat sich die griechische Sprache in der aufgeklärten Welt verbreitet. Im Römischen Reich war er ein Instrument der interethnischen Kommunikation. Er wurde von den meisten Bewohnern des alten Staates verstanden. Dies war der Hauptgrund, warum die Evangelisten ihre Manuskripte auf Griechisch verfassten. Damit Sie könnten die Tradition Jesu Christi einer größeren Anzahl von Bewohnern des Römischen Reiches vermitteln.

Interessante Tatsache: Für die Römer war die Kommunikation auf Griechisch die Regel guter Form. Sie stellten Lehrer und Hausangestellte aus Griechenland in ihre Häuser ein. Es gibt eine Parallele zur "Spitze" des russischen Reiches um die Wende des 18. bis 19. Jahrhunderts, die Französisch sprach. In unserem Land hatte diese Mode zwar keine Auswirkungen auf gewöhnliche Bauern, was nicht über das römische „gemeine Volk“ gesagt werden kann. Sie mussten die griechische Sprache wegen ihrer gründlichen Auferlegung studieren.

Dies war der Hauptgrund, warum die Evangelikalen ihre Manuskripte auf Griechisch verfassten.So konnten sie die Tradition Jesu Christi einer größeren Anzahl von Bewohnern des Römischen Reiches vermitteln.

Die Evangelisten Lukas und Markus wandten ihre Manuskripte an die aus Israel vertriebenen heidnischen Griechen und Juden. Ihre Werke sind in umgangssprachlichem Griechisch verfasst, dem sogenannten „Koyne“. Darauf kommunizierten gewöhnliche Bauern, Vertreter der unteren Klassen des Reiches. In den Jahren der Schaffung der Evangelien (zweite Hälfte des 1. Jahrhunderts) positionierte sich das Christentum als „Religion der Armen“. Sie wurden zum Hauptpublikum und zum Zentrum seiner Verbreitung in der zivilisierten Welt.

In Palästina wurde die hebräische Sprache nur für den Gottesdienst verwendet. Im 1. Jahrhundert v. Juden kommunizierten untereinander ausschließlich auf Aramäisch. Daher ist das Matthäusevangelium in dieser Sprache geschrieben. Es hatte keinen Sinn, die hebräische Sprache zu verwenden. In der Umgangssprache wurde er praktisch nicht verwendet.

Fast alle Bewohner des Römischen Reiches sprachen Griechisch. Evangelikale schrieben darauf, damit ihre Bücher von möglichst vielen Menschen verstanden wurden. Die hebräische Sprache wurde nur für den Gottesdienst verwendet. Die Bewohner Palästinas verwendeten es nicht in der Umgangssprache.